关于中心

在提克瓦基金会的慷慨捐赠下，yl34511总网址大学法学院成立了提克瓦法律与犹太文明中心。  该中心位于华盛顿广场 22 号，于 2009/2010 学年正式开业。  该中心的基本前提是：1）犹太法的研究可以从一般法理学中获得的见解中获益匪浅； 2）犹太法律和犹太文明可以为法律作为一门学科的一般研究以及法律作为反映我们社会最重要问题的核心社会制度的反思提供具有启发性的视角。该中心通过提供推进奖学金、法律教育、政策和纲领研究的项目以及针对本科生的广泛外展项目来进一步履行其使命。

有许多杰出的机构致力于研究犹太法，无论是历史上的还是当代问题的研究。  尽管犹太法是其活动的核心，但提克瓦中心并不打算被纳入此类机构的行列。相反，其使命是通过以下主张来实现的。

法律，就像医学一样，通常被理解为一种职业。  但法律、法理学和司法学科群长期以来一直是与大学更广泛理念相关的核心学科之一。此外，在当代美国以及越来越多的其他国家，政体的政治、社会和经济领域的重大挑战、裂痕和冲突都通过法律折射出来，并常常表现为法律政策问题。  法院经常寻求解决方案。教会与国家、堕胎、安全问题与公民自由之间的平衡、企业责任、同性婚姻和全球变暖都是这一主张的最新明显例证。所有这些问题都具有尖锐的法律边缘，通常定义了公众反思、讨论甚至冲突的范围。对“法律”进行评论（广泛理解）就是对我们最紧迫的社会和政治议程进行评论。

我们广泛了解犹太文明。毫无疑问，《诺莫斯》、《妥拉》和《哈拉卡》在犹太人的经历中一直并将继续发挥着重要作用。事实上，在法律与生活的全面纠葛中，犹太教早于我们当代的经验。  然而，在法律范围内定义犹太文明的参数将是简化和限制性的，就像《托拉》和《哈拉卡》的世界一样重要和广泛。相应地，将《伟大文本》和犹太文明伟大思想家的经典定义为《哈拉基克文本》和《拉比文本》的经典同样是简化和限制性的——尽管这些经典很重要。犹太文明在其悠久的历史中，范围要广泛得多。举例来说，如果我们考虑一下 20 世纪，在我们的犹太文明概念中，布伯、罗森茨威格、阿格农和列维纳斯与库克、范斯坦或赫舍尔等人一样重要。正是这种对犹太法律和文明的广泛理解决定了该中心的身份。

以色列巴伊兰大学法学院是提克瓦中心的战略合作伙伴。