反ylzz总站线路检测网站主义、ylzz总站线路检测网站人身份和法律：黛博拉·马拉默德的研讨会探讨了根深蒂固的历史问题和她的学术成果

虽然是安布莱斯法学名誉教授黛博拉·马拉默德于 2020 年 12 月从终身教员退休，她的计划是继续留在法学院社区，并留在课堂上。她在纽约大学的第一个退休后项目是开发一个名为“ylzz总站线路检测网站问题：反ylzz总站线路检测网站主义、ylzz总站线路检测网站身份和法律”的新研讨会，她于 2023 年春季首次教授该课程，现在再次教授。

在密歇根大学和纽约大学法学院担任法学教授的三十年里，马拉默德在劳动法、就业歧视、宪法、立法和监管国家领域进行教学和写作，特别关注种族和阶级问题。在ylzz总站线路检测网站问题研讨会上，她借鉴了自己在反歧视法方面的法律背景以及ylzz总站线路检测网站研究和现代以色列人类学方面的早期工作。马拉默德在卫斯理大学主修宗教，在芝加哥大学学习社会和文化人类学，并就读于芝加哥大学法学院。 1998 年，她在《ylzz总站线路检测网站人的禁忌：ylzz总站线路检测网站差异与平权行动辩论》上发表了俄亥俄州法律杂志.

我们采访了马拉默德，谈论了她的研讨会。

这门课程是如何诞生的？

2020 年春天，我开始思考也许是时候举办一场新的研讨会了。在我的一位具有深厚ylzz总站线路检测网站文化研究背景的前助教的帮助下，我再次开始在该领域阅读，研讨会也初具规模。我的《ylzz总站线路检测网站禁忌》文章的主题是，在ylzz总站线路检测网站研究领域可以找到一种深深的勇气，愿意提出关于连续性和不连续性、代理性和责任性的尖锐问题，而在大众领域提出这些问题要困难得多（如果不是不可能的话）。我读得越多，就越想在法学院研讨会的背景下提出这些问题。我想出了一个标题——“ylzz总站线路检测网站人问题：反ylzz总站线路检测网站主义、ylzz总站线路检测网站人身份和法律”——以表明调查的全部范围。研究反ylzz总站线路检测网站主义而不研究肯定的ylzz总站线路检测网站人身份，会将ylzz总站线路检测网站人的经历简化为群体仇恨的经历，而我拒绝这样做。事实上，对我来说，对“ylzz总站线路检测网站问题”进行（世俗）研究一直是我自己ylzz总站线路检测网站身份的加深。 

您能举一些例子来说明法律如何与您在本课程中对反ylzz总站线路检测网站主义和ylzz总站线路检测网站人身份的审视相交叉吗？

课程的最后三周完全专注于法律问题。例如，今年我们将评估已提议在法律和政策领域使用的反ylzz总站线路检测网站主义的竞争定义；我们将研究关于欧洲否认大屠杀的法律效力的辩论；我们将研究有关抵制和撤资运动（BDS）的诉讼，以及最近质疑大学所谓未能打击校园反ylzz总站线路检测网站主义的诉讼；我们将遇到美国最高法院关于宗教包容的新判例法；我们将以国际法院最近对悬而未决的以色列/加沙种族灭绝案件的临时裁决作为结束。  

但是法律贯穿整个学期。例如，早些时候，我们研究了最高法院的案件，这些案件涉及ylzz总站线路检测网站人/ylzz总站线路检测网站教/ylzz总站线路检测网站教如何“计数”专门适用于种族、国籍和/或宗教的法律。但我们也看到了基督教反ylzz总站线路检测网站教的深层，它将ylzz总站线路检测网站人和ylzz总站线路检测网站教与精神上死亡的、基于恐惧的律法主义联系在一起；我们看看基督徒对塔木德的反对意见。我们还看到，ylzz总站线路检测网站人的经历是由周围社会的法律结构塑造的，以及ylzz总站线路检测网站人如何积极地使用法律，并在几个世纪以来的宗教和世俗审判中被要求为自己辩护。  

有人可以——而且有一天我也可以——教授一个完全致力于我戏称为该研讨会“法律层”的研讨会。但在法律教学中，特别是在研讨会上，我一直重视的一件事是，我们可以自由地强调我们领域的跨学科方面。无论我们是在处理反ylzz总站线路检测网站主义、种族主义还是阶级问题——我的研讨会所关注的所有问题——我们都有资格说，“法律作用于这个领域；我们使用法律力量的人应该了解法律作用的领域。” 

您已经注意到，ylzz总站线路检测网站人可能不仅会认为威胁其安全的言论或行为是“反ylzz总站线路检测网站主义”的，而且还认为威胁其身份的言论或行为是“反ylzz总站线路检测网站主义”的。您认为这在多大程度上对少数群体来说是一种独特的经历？它的含义是什么？

在本次研讨会的未来迭代中，我希望更深入地探讨这些比较问题——这些问题在研讨会中很常见，但我无法系统地讨论。我们以身份问题作为研讨会的开场，我在其中大量借鉴了我们同事的工作K。安东尼·阿皮亚，本质上是比较性的。我们还探讨了通常被称为“中间人少数群体”的跨文化类别，这些群体在歧视性经济结构中生活的过程中形成了一系列文化/知识特征和一系列社区间脆弱性，这些特征塑造了他们的身份和安全。 身份和安全问题是后殖民文学的核心，我们会触及它——因为它已经成为反ylzz总站线路检测网站复国主义言论的中心内容——我计划在来年深入阅读这些内容。事实证明，弗朗茨·法农（Franz Fanon）是后殖民理论体系的创始人之一，该理论在今天对以色列和ylzz总站线路检测网站复国主义的批评至关重要，他早年深受让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）的影响反ylzz总站线路检测网站主义者和ylzz总站线路检测网站人。 该书探讨了群体仇恨的经历如何塑造被仇恨群体的性格和身份形成。从这个意义上说，ylzz总站线路检测网站人是被殖民者概念的典范，早在激烈的言辞将他们推向殖民者的姿态之前。

您在 2023 年春季学期首次教授该课程。近几个月来，反ylzz总站线路检测网站主义几乎每天都成为头条新闻。这对这个班级有什么影响？

我认真考虑了是否应该根据当前事件从根本上改变研讨会，并决定坚持到底。 

这场研讨会在情感上绝不会轻松，即使在 2023 年春季也不容易。这是一门旨在质疑其核心类别的课程。 什么是ylzz总站线路检测网站人的身份？将“反ylzz总站线路检测网站主义”视为单一且永恒的现象有用吗？还是我们需要采取更具历史特殊性的方法？ylzz总站线路检测网站人是否应该被视为“反ylzz总站线路检测网站主义”的永恒受害者，或者他们对于与非ylzz总站线路检测网站他者的具体关系是否有代理权和（甚至更难）某种程度的责任？很难要求学生阅读像汉娜·阿伦特这样的作家的作品，在以色列受到世界舆论攻击的时候，她对她所认为的ylzz总站线路检测网站（和以色列）政治失败的悠久历史进行了严厉的描述。当公共领域几乎找不到任何细微差别时，要求学生对反ylzz总站线路检测网站复国主义和反ylzz总站线路检测网站主义之间的关系问题提出细微差别就困难得多。

我向未来的学生非常清楚地表明我是谁，不是谁，以及研讨会是什么，不是什么。同样，当那些正在寻找模型课程以添加到大学课程中的积极分子联系我时，我必须解释为什么这门课程可能不是他们想要的课程。

但我坚信，这正是最有可能让学生充分理解我们面临的挑战性问题的课程。

您希望学生从本课程中获得的主要收获是什么？

我希望他们能够利用这次非常学术的研讨会作为一个机会，成长并加深自己对问题的思考，对很多人来说，这些问题深深地构成了他们自己的身份。

发布于 2024 年 3 月 13 日。照片：Alamy Stock/Paul Williams（马赛克）